大家好，這里是老上光顯微鏡知識課堂，在這里你可以學到所有關于顯微鏡知識，好的，請看下面文章： {摘要}到2050年，你和你的手機將不會分開，而是會被植入你的身體，通過生物統計學24小時監測你的心率、血壓和大腦活動。
    
     2011年，以色列學者Ewal Hurali出版了《人文簡史》，并連續100周榮登以色列圖書銷售榜首。以色列擁有世界上更高的人均閱讀能力，這是令人信服的。
    
     《人類簡史》后來被翻譯成33種語言，席卷全球，引起了學術界、媒體和公眾的極大興趣。它被形容為一個大的大腦開放和一個清新的三個前景。
    
     在《人類簡史》之后，人們不斷地問Ewal：既然我們知道了這種動物的歷史，那么這種動物的未來是什么樣的因此，在2015，他的希伯來版本的未來簡史的誕生，并被翻譯成英語在2016。
    
     2017年晚上，深圳衛視實況轉播了關于思考的新年演講，超過了除夕夜所有的娛樂節目，羅龐在收視率榜上名列前茅。那天晚上，他談到了很多關于人工智能，并推出了期的未來簡史在中國。
    
     到了2050，你和你的手機就不會分開了。它將被植入你的身體，通過生物測定監測你的心率、血壓和大腦活動24小時。
    
     該算法在投票、購買商品或選擇配偶時更加和準確，人類無法處理大量的數據，只能將自己的能力交給人工智能。
    
     世界上最富有的60個人比更底層的35億人擁有更多的財富。人工智能的興起也會加劇這種情況，并且在幾十年內，人工智能將使大多數人變得無用。
    
     算法變得越來越獨立于人類。算法開始從他們的經驗中學習，甚至發明它們的工程師可能也無法理解他們做出的一些決定。
    
     沒有人知道2040年的就業市場是什么樣的。很可能孩子們在學校學到的大部分知識與他們40歲的世界無關。
    
     尤瓦爾·赫雷利對于所有學科的知識都非常自信，以至于大多數時候我們忘記了他的舊歷史路線。他像一個偉大的編輯一樣，用自己的歷史觀統領著許多邊疆學科，形成了一套有機的整體推理。
    
     無論是《人類簡史》還是《未來簡史》，Youval的論點是基于這樣一個事實，即他對人類作為動物沒有多少信心。
    
     他用一個宏偉的視角來看人，不是在人類歷史上，而是在地球上物種進化的歷史上，無論人們如何把自己看成神，作為萬物的主人，數百萬年的動物起源于我們的DNA。
    
     人工智能在未來將把人類提升到人類，但其如何表現將最終取決于生物技術和人工智能的發展。在世界各地的實驗室里到處都是定時炸彈。
    
     與技術的不可控性相比，沒有人踩剎車，但是更肯定的是，人類的本性創造了今天和未來的所有情況。
    
     在成為占統治地位的行星之前，人類長期處于食物鏈的中間，獵殺其他動物和被其他動物獵殺。但是，7萬年前，我們跳上了食物鏈的頂端，地球進入了人類世界。
    
     如果我們把地球46億年的時間看成每天24小時，人類世界將僅僅大約一分鐘，或者說大約23:59。但是不要太驕傲。我們將把棍子交出來，我們自己來處理。
    
     想想地球上的每一個物種都有幾種。為什么只有人類只有一種智人（智人，在生物學分類中屬于人屬的一個物種，是當今地球上所有人的共同名稱。科學名稱智人來自拉丁語，其中人指人，智人指智慧。這并不是因為人類的獨特性和尊嚴，而是因為我們消滅所有其他種族。
    
     從兩百萬年前到大約1萬年前，地球上有許多不同的種族。隨著智人從東非擴張，澳大利亞90%的大型動物被消滅，美國75%的大型哺乳動物，世界50%的大型陸地哺乳動物和所有其他物種被消滅。三萬年前，當智人遇到尼安德特人時，他們被滅絕了。
    
     沒有比上帝的力量更大的危險，但不負責任，永不滿足，無知，他想要什么。
    
     人類有什么特殊之處，我們擁有上帝的力量《未來簡史》由三部分組成，埃瓦爾用兩部分來揭示人類天才講故事的奧秘。人類復雜的語言系統可以表達抽象的概念，也就是說，他可以說出他從未見過的東西。
    
     32000年前在德國斯蒂德的洞穴中發現的獅子頭雕像并不存在，但是人類可以通過想象來編輯宗教信仰。
    
     這次歷時200年、歷時9次遠征的十字軍東征，現在被天主教會描述為燃燒、殺戮和搶劫的暴行，但當時故事是這樣的：為了上帝的榮耀，將耶路撒冷的圣城從伊斯蘭手中奪走。
    
     經典的例子就是錢。這只是一張紙。你不能相信你會給它的香蕉100美元。但是每個人都相信它是貨幣，可以流通。在政治穩定不穩定的，經常一夜之間浪費紙張。
    
     北韓和韓國如此不同，不是因為平壤和首爾基因不同，不是因為北韓的氣候更冷，山也更多，而是因為他們相信兩個截然不同的故事。
    
     科學技術的三個目標是追求幸福、不朽和神圣的力量。我們馴服外部世界，做我們想做的任何事，然后改變內部世界、身體和心靈。
    
     在契訶夫理論的幕中出現的手槍將在第三幕響起，并且可以在世界各地的實驗室中使用。人類不是一個能夠控制能量和欲望的物種。
    
     同時，人工智能正在慢慢地走出人類意識的邊界，他們不僅會代替人類完成大部分的工作，還會借助生物特征傳感器來觀察人類，讓你的大量數據使算法比k算法更好。現在你自己。
    
     該算法在投票、購買商品或選擇配偶時更加和準確，人類無法處理大量的數據，只能將自己的能力交給人工智能。
    
     在大分離一章中，Yuval提出了智力和意識的分離，即人工智能具有超凡的能力，但沒有人能豐富人的心靈，但豐富心靈的價值是什么
    
     軍事和企業都需要智慧，但意識是不可或缺的。從A到B，我們只需要安全到達那里。一個有頭腦、喜歡音樂、能聊天的司機是沒有必要的。沒有理由用汽車代替司機是沒有意義的，就像工業革命開始時福特T取代了更優雅的馬一樣。
    
     當地時間，2017年4月18日，美國紐約惠特尼美術館的人們觀看了修改版的谷歌地圖。那天，谷歌地球公司推出了重新設想版的谷歌地圖服務，增加了講故事和人工智能，以擺脫它的應用。
    
     在這兩本書中，Ewal都竭盡全力地描述了人類對動物是多么的錯誤，但是因為它既不實用也不酷，所以很少有人談論它。
    
     在農業革命中，人類將90%以上的大型動物馴養成家畜，而萬物有靈論只留下了想象中的人和人的神，動植物的線條也被刪去了。
    
     通過掌握流行病、病原體和抗生素，以及通過疫苗、藥物、激素、殺蟲劑、中央空調和自動喂養器，人類已經把牲畜變成了提供肉、蛋和牛奶的機器。
    
     從進化的角度來看，牛可能是有史以來最成功的動物，但是在現代的畜牧場里，牛犢平均只活四個月。為了保持新鮮和多汁，避免肌肉僵硬的運動，小腿被限制在一支筆一輩子。它行走，伸展肌肉，和其他小牛次相遇。它正在去屠宰場的路上。
    
     豬也是高度智能的社會動物。他們有強烈的好奇心，喜歡聯想、玩耍、游蕩和探索環境。但在現代農業中，母豬在懷孕周期中被送到屠宰場5-10次。
    
     通過基因編程、電子人和無機生命等技術，人類被進一步提升為神。但是我們發明的技術可能不會最終落入我們的控制之下。當像人類那樣過時的算法時，更強的人工智能會像對待動物一樣對待我們嗎
    
     此外，少數精通算術的精英會像對待弱者一樣對待無用的階級，因為他們會削減無用的三等艙。
    
     在最后一章中，Ewal指出由計算機和互聯網產生的數據理論是自1789年人文主義誕生以來人類價值觀的次創新。
    
     人不再是萬物的終結，而是一切事物的終結的一部分。一旦他完成了這個任務，他可以成功地從設計者撤退到芯片，然后撤退到數據，最后溶解和分散在數據的洪流中。
    
     人工智能是激烈爭論，但Yuval想說的是人類如何不可避免地落入自己編織的網。
    
     他說，這些基于人性的假設，如果它們使你感到厭煩，歡迎新的想法和行動，這些想法和行動使這些可能性變得不可能。
    
     三。當無意識但高度智能的算法比我們更了解我們時，社會、政治和日常生活會是什么樣子
    
     在你的闡述中：宗教是虛構的，人文主義過時了，自我的概念不可信。沒有靈魂，我們還有什么
    
     Yuval：不是一切都是假的。有些事情是非常真實的。你只要認出虛假的東西才能更清楚什么是真的。最有效的驗證方法之一就是真正的痛苦。
    
     如果你想知道一件事是真的還是假的，你覺得痛嗎美元貶值，美元不會受傷，公司不會破產，公司不會受傷，不會輸掉戰爭，不會受傷。一個沒有思想，沒有情感，沒有痛苦，沒有恐懼。但是一個士兵如果受傷就會受傷；如果員工丟了工作，她會受傷。嗯，如果一頭牛被殺了，它會受傷。這是事實。從這個角度來看，一頭牛比谷歌或美國更真實。
    
     例如，由和宗教信仰引發的戰爭一直持續到今天。數百萬人失去了家園，失去了健康，甚至失去了生命。國籍和宗教是錯誤的，但造成的痛苦是真實的。
    
     這個故事沒有什么錯。這很重要。沒有金錢、和企業這樣的故事，復雜的人類社會就不能工作。但不要忘記這些故事是工具，不是目標。當我們忘記它們只是故事時，我們就不再對現實敏感。當你說你在為網絡賺錢時派尼，傳播上帝的話語，等等，這是瘋狂的。
    
     公司、金錢、、民族和神只存在于我們的想象中，我們發明了它們來服務我們，而不是服務于它們。
    
     近幾十年來，我們對大腦的研究已經取得了很多進展，但是我們仍然不知道。許多人把大腦和意識混為一談，但實際上它們是兩種不同的東西。大腦是神經元和突觸的網絡，是物理存在，意識是流。主觀體驗，如痛苦、幸福、憤怒和愛。
    
     科學假設是大腦產生意識，一種數以億計的神經元的生化反應，但這只是一個假設，沒有人研究大腦如何產生意識。
    
     數十億神經元產生電信號。為什么他們會焦慮一會兒，幸福一段時間它們是電信號，這是我們對生活的更大理解，也是一個非常危險的空白。
    
     在過去的幾個世紀里，我們主宰了外部世界，重塑了整個地球，但是我們不能做任何事情來使人類幸福。
    
     更糟糕的是，我們對全球生態系統的復雜性一無所知，我們破壞了生態系統。將來，我們將利用生物技術重塑我們的身體和大腦，但這并不一定使我們快樂。更糟糕的是，我們對意識的復雜性的無知破壞了意識系統。
    
     沒有社交媒體，我們離不開手機。手機不斷地閱讀我們，適應我們的個人喜好，改變我們的世界觀和內在欲望。在機器深入學習、生物特征傳感器、腦-計算機接口的幫助下，我們正在沿著這條道路加速前進。
    
     到了2050，你和你的手機就不會分開了。它將被植入你的身體，通過生物統計學24小時監測你的心率、血壓、大腦活動，并一直計算這些數據。它比你更了解你的欲望和偏好。
    
     如果你在路上遇到一個陌生人，AI會從你微妙的生化變化讀出你對TA很感興趣，然后你的AI會聯系對方的AI，看吸引力是否相互，是否有可能約會。在你了解它之前，它已經采取了預防措施。大約在2100年，人類和機器已經完全集成，如果沒有這種集成，人類不可能生存。這是好還是壞是另一個問題。
    
     在未來，掌握算法的少數精英將升級為HOMO DEUS，絕大多數將成為無用的，因此將沒有平等的東西。
    
     Yuval：在二十一世紀，人類被進一步分層。有些人享受科技進步帶來的好處。有些人遭受科技進步的痛苦。全球化使許多人受益，但不平等現象明顯加深。一些群體從全球化中受益最多，但數十億人被遺棄。世界上最富有的60人比更底層的35億人擁有更多的財富。人工智能的興起也將加劇這種狀況，并且在幾十年內，人工智能將使大多數人使用。字母S。
    
     從駕駛汽車到診斷疾病，人工智能比以往任何時候都更加人性化。專家預測，人類50%的工作不久將由計算機完成。新的工作崗位將會出現，但他們不一定能解決問題。
    
     從本質上講，人類只有兩種能力：身體和認知。如果機器在這兩個方面超過人類，它們也會得到新的工作。在這種情況下，人類有什么用呢如何處理這些巨大的無用的人這可能是二十一世紀更大的政治問題。
    
     尤瓦爾：算法越來越獨立于人類了。算法開始從他們的經驗中學習，甚至發明它們的工程師可能也無法理解他們做出的一些決定。
    
     最典型的是阿爾法犬，它自己玩過上百萬的游戲。在和李世世世搏斗之前，大多數人都不相信阿爾法犬會贏，因為在圍棋中有很多基于直覺的決定。但是阿爾法犬以4-1的比分戰勝了李世石，最重要的是，它擁有自己的獨創性。技巧，這讓編寫算法的工程師感到驚訝。
    
     當你今天向銀行申請貸款時，很可能會有一個算法來處理你的請求，而不是銀行職員。它有大量的數據來分析你是否值得借。但是如果它拒絕了你，你根本不知道原因。在和員工打交道時，你仍然可以問問題。現在沒有人知道。
    
     過去，歧視是針對婦女、同性戀者和黑人等群體的。所以這些群體可以組織起來抵制和平等權利。但是算法歧視的對象是個人，也許是你的基因之一，也許是你的歷史，你不知道具體的原因。你找不到人和你一起去審判。
    
     尤瓦：猶太血統對我歷史觀的影響遠低于人們的預期。我受佛教和達爾文的影響比受《圣經》的影響大。當然，作為以色列人，它影響了我對世界的理解。從耶路撒冷看東西和看待紐約和北京的東西有很大的不同。如果我在北京長大，我會寫另一本書。
    
     正是因為我在中東這個民族主義和宗教沖突從未停止的地方長大，我才意識到小說的力量是多么強大，人們為了根本不存在的東西互相殘殺。所以對我來說，區分真假尤其重要。
    
     尤瓦爾：沒有人知道2040年的就業市場是什么樣的。很可能孩子們在學校學到的大部分知識與他們40歲的世界無關。培養他們的彈性和良好的情緒反應會更有益。
    
     16歲時，一切都在變化。身體、心理、人際關系不斷更新。但是到了40歲，大多數人都拒絕改變，想要穩定。但是二十一世紀沒有穩定。如果你想有一個穩定的身份、穩定的工作和穩定的價值觀，你就會過時。
    
     但是，作為19世紀工業革命的產物，現行的教育制度早已過時，通過背誦和考試無法獲得情感的平衡和彈性。
    
     我能給一個16歲的孩子更好的建議是不要太相信大人。在過去，大人很了解世界，世界變化緩慢。但是在21世紀，大人對世界的理解已經過時了。
    
     同時，不要太信任技術。科技能為科技服務嗎很有可能你的時間被電子產品占據，他們支配你的欲望。
    
     你只有一個方法去了解自己，弄清楚你想要什么。這是最古老的建議。但是它比以往任何時候都更加緊迫。
    
     你現在的競爭對手是谷歌，騰訊，一個擁有大量數據的政府。他們閱讀你的數據，如果你對自己的了解沒有超過他們對你的了解，你只會被操縱。來吧。
    
     《未來簡史》的標題頁是說：一個猶太教教士Vipassana的沉思是什么樣的體驗
    
     Yuval：反省是一種冥想，起源于印度。戈恩卡是一位來自印度的商人。他1924出生在緬甸，后來我在冥想中教他，我在牛津大學攻讀博士學位的時候遇到了他。
    
     那時候我很沮喪，對于我自己來說，在這個世界上。無論你讀多少本書，你都無法找到世界痛苦的答案。所以我開始練習冥想。它沒有復雜的哲學和神秘的理論，只有一件事是看到真相：我的身體現在發生了什么我的意識發生了什么我在冥想中看到的最深的痛苦源泉就是我的思維方式。當我想要某事發生，但是它沒有發生時，我的頭腦會產生痛苦的感覺。
    
     痛苦不是客觀世界的客觀存在，而是思維的反應。意識為什么產生痛苦目前，科學尚不清楚，因為沒有直接的觀察手段。我們用顯微鏡用核磁共振來研究大腦，但是大腦和意識是兩回事。能觀察你的意識的是你的意識。編輯的確，找到了你隱藏的思維方式。我每天在里面看兩個小時，就像過去15年一樣，這使我對現實保持敏感。有了這兩個小時，我不擔心22小時的剩余時間會被信息淹沒。
    
     尤瓦：科技改變了我們的記憶、注意力和知覺。在印刷術發明之前，和尚必須記住整卷經典著作。現在我們甚至連媽媽的手機號碼都不記得了，因為它是不必要的。我們也對嗅覺、觸覺、味覺不敏感，而我們我對網上其他地方發生的事情比現在更感興趣。現在我和瑞士親戚聊天更容易，但是早餐時我很難和丈夫說話，因為他一直在看他的手機。
    
     在古代，我們付不起如此心不在焉的代價。那時，我們保持警惕，注意力集中。聽著草地，這樣你就不會遇到蛇，聞到老虎的味道，試著吃蘑菇，集中注意力在食用和毒性之間的細微差別。今天，我們在超市里聊天和購物。有上千種食品由食品安全部門監管。當食品被買回來時，我們正在看電視，吃光一切。它的味道不重要。
    
     你們的兩本書都以跨學科性質著稱，處理了大量的信息，但最終形成了有機統一的觀點。你們有什么經驗可以分享
    
     尤瓦：我關注問題，而不是答案。我從一個問題開始，不管它把我引向何方，歷史、生物學、經濟學或心理學。只要我們關注問題，我們就永遠不會失去它們。
    
     舉個具體的例子，在歷史學科中，我很困惑為什么男人會統治人類社會。因此我不僅閱讀了關于這個學科的歷史文章和書籍，而且還閱讀了心理學、人類學、生物學、動物學。把它與大猩猩和其他動物的交配。
    
     大多數理論認為，男人比女人強壯，因此強迫女人從屬，但這沒有道理，因為人類社會更多地依賴于社會技能而不是武力。知道別人怎么想，如何操縱別人的想法，懂得妥協與合作的人一個占主導地位的社會。看看人類社會。往往是5歲和60歲的人占據了最重要的位置，而不是年輕人和強壯的人。他有年輕人為他工作，所以這個理論是站不住腳的。
    
     另一種理論認為，女人懷孕生子，而男人卻沒有這種顧慮。但在動物王國里，大象是母性的社會，雌象需要象群的幫助才能養育幼象，從而發展出很強的社會技能并懂得如何合作。女人在人類社會也有更多的溝通技巧，但是她們為什么不發展母系社會呢我承認我最終不想理解。
    
     Yuval：影響最深遠我成了素食主義者。在寫人類簡史和未來簡史時，我們仔細研究了動物的感知。*牛、豬、雞、魚等都是情緒化的。他們也能感受到痛苦和歡樂。他們表達恐懼和喜悅。但是人們只把它們當作提供肉和牛奶的工具。我們對待這些動物的方式應該是歷史上最殘酷的罪行。我所能做的就是不參與這種罪行，所以我避免吃肉、雞蛋和乳制品。
    
     網站網友點擊量更高的文獻目錄排行榜： 點此鏈接 關注頁面底部公眾號，開通以下權限： 一、獲得問題咨詢權限。 二、獲得工程師維修技術指導。 三、獲得軟件工程師在線指導 toupview,imageview,OLD-SG等軟件技術支持。 四、請使用微信掃描首頁底部官主賬號！